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《堆塑》

• 　  张喜平47岁，出生于香山匠人世家，香山帮传统建筑营造技艺代表性传人，是个土生土长的泥瓦工，父亲叫“张和尚”，塑得一手好泥塑。他自幼就听父亲讲述蒯祥设计天安门故事，经常到工地看父亲堆塑“和合二仙”、“二龙戏珠”、“寿星献桃”等传统泥塑。耳濡目染，他渐渐喜欢上了这行。
  　　泥塑是香山帮技艺中最复杂、难度最高的工艺之一。1984年，张喜平初中毕业后开始随父学艺。在胥口张喜平堆塑的“八仙过海”、“狮子滚绣球”、“凤穿牡丹”、“松鹤柏鹿”等作品，受到了长辈和行家的一致好评。一座古建筑，什么部位堆塑什么样的图案，都有不同的工艺要求、传统花式和江南古建筑的传统规范。通过泥塑，把文人墨客的绘画艺术融会到古建筑上。
  　　香山泥塑要具备一定的素描基础和白描的绘画功底，塑造人物草虫时要注意大小比例等细节，只有这样作品才生动、传神。张喜平如数家珍，泥塑作品中的人物，身高有“立七、坐五、盘三”之说，即站、坐、盘腿时，其高度分别相当于7个头、5个头、3个头的高度;另外有“三庭、五眼”的说法，讲的所塑人物的脸的尺寸大小，即从发际到额头到下颚分“三庭”，双耳之间的曲线长度，大致为5只眼睛的宽等等。
  　　在题材上，喜鹊、梅树合在一起，寓意“喜上眉梢”;孩童骑在象背上，手执如意、寿桃，边上配万年青、荷花，象征“万象更新”，还有“和合二仙”、“吉祥如意”……泥塑作品一般取材于民间传统图案，有着深厚的文化内涵。张喜平说，“这些传神、逼真的泥塑，能让一座座古建筑一下子生动起来，充满一种亲和力，让人倍感亲切。”